，就得调查清楚原因，若是被杀害等，就要立案查处。
如果是病死，在检查认定后，由奴隶主人敛埋，再到官府报备。
大唐对奴隶的地位的认定是，律比畜产，但秦琅对奴隶地位加以提高了不少。
比如他规定，奴隶可以拥有财产权，并规定了在吕宋范围内，所有奴隶主必须得为自己的奴隶提供最低的衣食住宿生活保障，以及还得给最低的劳动报酬，这个劳动报酬的最低标准，确实是非常非常低，但秦琅还是坚持设立了。
设立的初衷，就是要给奴隶财产财，并允许他们在攒够了钱财后自赎其身。
赎身后的奴隶便为自由民。
奴隶入籍，有专门的贱籍管理，不论官私奴隶，可放免也可自赎，奴隶在法律上属于特殊动产，可以买卖转让，但又受到严格的保护。
买卖必须得在官府登记备案，还得缴纳契税、交易税，死亡也必须得由官府检查后出具死亡报告书。
良贱不婚这一条吕宋没有打破，良人和奴隶不许通婚，但吕宋府也规定，奴隶主有责任为奴隶当色配婚。
良人不许纳奴隶为妾，但与奴隶生的孩子，承认为庶出。
而奴隶与奴隶婚配后所生的孩子，也仍视为奴隶主的特殊动产。
而另一方面，秦琅又规定，吕宋都督府不得将犯罪的吕宋汉人或其家眷籍汉为奴，也禁止吕宋的汉人因欠债等卖身为奴抵债。
秦琅针对这种债务问题，推出的解决办法是个人破产条例，当债务人无力偿还债务时，将全部财产让与债权人分配，然后就不再承担债务。
这也是为了缓解债务导致的一些社会矛盾，特别是对一些底层百姓起到一个保护作用，这种个人破产法，其实最早出现在西方的古罗马，但在中国历史上，却从没有这种观念。
人死债不消，父债子偿，卖儿卖女抵债，甚至卖身
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