以上两人的贡献都属于传说，有史记载的东瀛茶道师祖，为千利休。此人为丰臣秀吉身边的茶僧，他以一人之力，将东瀛茶道普及化，全面盛行开来。
东瀛茶道的核心为禅茶，讲究“茶禅一味”。
“茶”泛指茶文化，“禅”是“禅那”的略称，意为静虑、修心。
“一味”之说则是指茶文化与禅文化有共通之处。
这个共通之处在于追求精神境界的提升。
所谓尘心洗尽兴难尽，世事之浊我可清。茶，品人生浮沉；禅，悟涅盘境界。
说来说去，一句话，东瀛茶道源自宋代的“点茶”。
…………
前甲板的顶棚升起，一行人围坐在长案边，静静欣赏温碧璃烹茶。
佳人如玉，盛装似锦，不说品茶，单是欣赏已经让人心旷神怡。
卢灿为了今天镇住长泽茂，确实花了很大的心思——没办法，想要扩大润馨瓷器的影响力，此时，离不开东瀛市场。
温碧璃用竹夹，从瓷罐中夹出一块龙团凤饼。这种龙团茶，还是卢灿上次瓷厂开窑时，托郑光荣的大哥，从内陆弄来的，一共也就只有两罐。
每块龙团凤饼为一钱五，刚好一壶。
宋代点茶，用无烟炭炉。温碧璃将这块龙团凤饼放在炭火上，翻面炙烤两分钟，略带点点焦黄，将其放入瓷臼中。
天青色瓷臼，乳白色捣杵，还有今天一应茶具，都是润馨瓷厂自己的产品。可惜，这几人目前还没注意到。
炭火烤茶饼，会使得茶汤的香味浓郁，但切切不可烤焦，非常考验点茶功底。
她另一只手很自然的将身边装满清水的一张打银壶，放置在炭炉上。
这时，她才开始捣茶，也就是碾茶。
卢灿在旁边帮衬，六人面前的茶盏，用清水涮后，放在另一尊炭火上
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