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第一百一十二章 人王乘龙(1 / 5)

“人王乘龙,皇帝寿昌!”陈美舒念着这八个字,感觉有些怪怪的,“这都什么年代了,还用皇帝字样,难不成你还想当皇帝?”

“不是那个皇帝的意思。”知道陈美舒会错意了,张昊说道“这个八个字,与现在人的理解有些出入,我一个一个书写讲解。”

张昊执笔蘸墨,身形略微一沉,抱元归一,运劲浑然,心意专注,聚精会神,挥洒书写,笔力苍劲雄厚,似有千斤之重,落笔如钢印,却刚中带柔,劲力轻走,墨迹渗透纸张,背面的笔迹与正面一模一样的浑厚,可见笔力之玄妙,犹如钢印的阴阳两面,一面凸起,一面凹下,合在一起正好把劲力锁住。

“人之道,乃行人道之事,人道者为君子,君子如龙,品德高尚,志向远大,傲立于大地,顶立于上苍,自强不息,厚德载物,威武不同于凡物,故而我以龙的本形作为人字。”

笔力运走,书写了一个古朴的象形文字,形状像傲立的龙兽,体态修长,流线优美,笔画像篆文的字体。

“人本是为兽,却又区别于兽,因为人的智慧和修养,我们炎黄子孙,以龙为图腾,神兽也,而我选择了篆文体,这是因为人道文明的演变,原本只是一些简单的符号,逐渐赋予其人文的含义,每一个字都蕴含了深层次的人文道理,篆文体是最有神髓的文字。”

“我创的龙文,便叫龙篆,这个人字,象征了何为人,何为人道的精神。”

张昊一边书写,一边讲解,写完了龙篆人字,又写龙篆王子。

“王为一族首,现代考古认为,甲骨文的王字是一把竖立的大斧,与士字同源,以武器象征力量,在古老社会,力量就是权力,后来演变比士字多出一横,为三横一竖,一直沿用至今。”

张昊缓缓书写,三横一竖,王也。

“王字看似简单,却能一直沿用至今没有变化,其中蕴含了大智慧,甲骨文里

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