第204章 孤儿军（4 / 9）

上的大家庭，乃至大宗族。

对于宗族、豪强，汉家一向防之甚于防川，甚至专门出台了陵邑制度，来断绝地方宗族豪强，演变为世家门阀的可能性。

所以有田的人，是不能再得到赐田的。

可若是赐给那些无地之民，那麻烦就更大了。

——什么样的人，会在先帝一朝成为‘无地之民’？

答案是：曾得到过太祖高皇帝赐田百亩，却因为种种原因，将那百亩田产变卖了的破产农民。

理论上来讲，给这些败光了家产，把百亩良田尽数变卖的破产农民赐田，让他们重新回到自耕农群体的怀抱，确实是利国利民的好事。

但问题在于，凭什么？

太祖皇帝给你一百亩地，你给败光了，我还要再给你一百亩地？

真要是这么干了，你把我给的这一百亩也给败光，是不是还得继续给你赐田百亩？

再有，便是那句古今通用的：不患寡，而患不均。

——甲乙两家农民，都得了太祖皇帝赐下的百亩田；

甲辛勤劳作，靠这百亩田养活了一家老小；

乙好吃懒做，坐吃山空，把这一百亩田给败光了。

这种情况下，若天子给乙赐田百亩，让甲乙二人重新回到起跑线，即‘各有百亩田’，那对甲公平吗？

长此以往，占底层百姓农户中绝大多数的‘甲’们，恐怕也会生出这样的心思；

——别特么苦哈哈种地了~

缺钱花了，就把地给卖了得了；

反正等地卖完了，皇帝老子也还是会赐田，何必辛辛苦苦从土里刨食吃……

于是，先帝入继大统之后，兴致勃勃的想要赐田，最终却是花了老大的力气，才从深山老林里的世外桃源，找了几百故六国，乃至宗周遗民，才算是把那次赐田给糊弄过去。