东、西、北三个方向，都是完整的石阶；
但在如今汉室，任何关于‘秦’的话题，都有一个永恒不变的标准答案。
“——然此间种种，皆无外乎历代之国本：农。”
几乎是在天子启、窦太后母子，在祭台上落脚的一瞬间，早就等候在社稷坛其余三面长阶下的礼官们，便开始飞快朝着祭台爬。
秦是否暴虐，在后世众说纷纭。
至于秦奋六世之余烈，一扫六合、一统寰宇，更是直接被定性为：乱臣贼子篡逆，逆夺姬周国祚。
——只是这一面长阶，也确实不需要留太多位置，供人上下祭台。
祭台上，天子启纵是声线洪亮，却也终还是要石阶上的禁卒们，将天子启的演讲内容交替传下社稷坛，传到百官公卿耳中。
秦？
——暴秦！
始皇帝？
——秦王政！
——汉肯定是好的；
那被汉推翻的秦，自便是坏的；
秦是坏的，那被秦‘推翻’的周室，自然也是好的。
身着朝服，站在社稷坛下，仰望着和宣室殿一样：以土丘为基，赫然拔地数十丈的社稷坛，刘荣只如是发出一声感叹。
社稷坛的南侧，是专供帝王上下祭台的。
唯独南侧的长阶，由地面一直延展到祭台的白玉壁画，将石阶从中间分开；
便如此刻，朝臣功侯、百官贵戚——包括太子刘荣之内，都躬身立于社稷坛南侧的广场上；
而天子启和窦太后，则一人昂首挺胸，一人手拄鸠杖、由礼官搀扶着，从社稷坛南侧拾阶而上。
原因很简单：如果秦的存在合法，那包括太祖刘邦、霸王项羽在内的一众反秦统领，乃至于义军共举的义帝楚怀王，都有一个算一個，皆为乱贼！
至于祭台上，天子启
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