后就被自杀了。
那刘贺唯一的选择,也就是在死后恶心恶心汉宣帝了。
怎么恶心?
当然是用前朝的剑,斩本朝的官!
两周时期,天子才可以陪葬九鼎!
刘贺偏偏就要给自己陪葬十鼎,比天子多一鼎!
恰恰好的是,到了西汉中期的时候,九鼎制度已经渐渐澹化了,不再是作为王公贵族身份地位的象征了。
刘贺这算是擦边了,但是又没完全擦边。
至少他没有在汉宣帝不给赐予的情况下,用黄肠题凑,穿金缕玉衣!
最多就是用前朝的九鼎八簋制度,恶心一下汉宣帝而已。
而且为了谨慎起见,他只用了十鼎,没有陪葬一个簋。
完整的九鼎八簋制度,是需要鼎和簋都有,才是代表权力的。
他只用鼎,不用簋,这就算是擦边了,但是没有完全擦边。
刘贺的这个行为,可以看做是他憋屈了一辈子后,憋出来的大招吧。
不过可怜的是,他的这个行为,除了能自己爽一爽之外,影响不到汉宣帝任何一点皮毛。
甚至得知了这个消息的汉宣帝,估计也就只是一笑而过,这“笑”还是嘲讽的笑。
想明白这个道理后,陈翰与孔建文的眼神中,都带了几分怜悯。
为刘贺这充满戏剧性的一生而感到怜悯。
也为他遇到了汉宣帝这样一个雄主而感到怜悯。
但凡他遇到的不是汉宣帝这种雄主,而是懦弱一些,或者无能一点的君主。
那没准西汉版本的“夺门之变”,是有可能出现的。
可惜,他遇到的是汉宣帝,是创造了孝宣中兴,谥号中宗的汉宣帝!
刘贺有再多小心思,再多怨气,也只能化作这坟墓中的十鼎,做一番可笑的恶作剧罢了。
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