宣室当中，宽阔的大殿内上下等级分明。
一等录事尚书每人单独坐一张席位，拥有一张桌案，上面还摆放着大量从尚书台送来的公文。
二等参议博士，两人同坐一张席，没有桌案，他们只有转交公文以及抄录公文的权力，要浏览公文的时候，只有抄录的时候才能看。
三等谏议侍郎，全都坐在大殿右侧的一张大席上，他们甚至连浏览公文的权力都没有，只能旁听观政，可以提出意见。
但即便如此，这些谏议侍郎们也因为有这样的权力而感到兴奋，因为他们已经实实在在地接触中央大权。
这就相当于一群地方上的科级局长，却能够进入中央国务院观察天下政务一样，不仅是一个上达天听的机会，同时也是学习和提升自己的重要途径。
能够被选拔到这里的不是蠢人，这些人很快就意识到，内阁人员作为皇帝近臣，未来所拥有的权力就如同之前的尚书台。
很多人都知道，西汉时丞相制度，丞相总揽大权。但到了东汉，丞相制度被废除，虽有三公主政，可实际上三公如果没有录事尚书这个职务，基本跟摆设没有什么区别，完全失去了实权。
真正的实权都在尚书台手里，正如同康帝时期，尚书令都是宦官的人，使得朝廷其他大臣根本无法插手政事。官员升迁贬谪全都是皇帝和宦官的一句话，职能总揽朝政。
在这一点上，东汉的尚书台、唐宋的群相制、明朝的内阁制和清朝的军机处制是一个性质。都是皇帝召集一群忠于自己的臣子处理政务，加强中央集权。
而东汉的尚书台与其它制度略有不同的是，尚书台的品秩比较低，额外还有三公九卿制，这样就相当于养了一堆闲人，完全没有意义。
曹操时期，荀彧入主尚书台，被称为荀令君，是曹操之下的二号实权人物。可尚书令的品秩只有千石，而朝中其它三公九
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