只是在相对文明的国度中，贵族们会以随意打杀农奴为耻。哦, 不过饶是如此，“领主对领地少女合法初夜权”的情况也总被视为正常。
现在工业区域下派了寒门出生的执政官，同时导入资本色彩的劳务公司的势力, 就在和这些地方领主们抢夺对民众的控制权。
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西方文化下文明，能说出“若为自由故, 二者皆可抛”。
华夏的百姓在好年景时，想的是：山高皇帝远, 弄一亩三分田来种。在大灾大旱时，念叨：皇帝老儿无道。振臂一呼, 揭竿而起。能招呼十里八乡同样被“人丁税”刮的肋骨凸起的刁民们“宁有种乎”。
所以西方在近古时代同样没有“乱离人、不如太平犬”这样的文化感受。
因此如果用东方式思维，来决断偏西式的奥法世界人口，会水土不服。
例如分土地这个政策，就无法戳中艾格农人的g点。
艾格王国大批的农奴从未拥有过土地，也不认为自己可以合法拥有土地。在过去平平稳稳的种地时，只希望有个好老爷。
卡瑞特为首的工业党，现在就是把土地均分了, 塞给这些农奴，这些农奴也不敢要，害怕失去保护。非得用俄式疗法，将所有贵族和旧学者打成白匪杀干净后方能推进。当然那样留下的因果太大了, 主世界都在其反扑下彻底解体了，更何况奥法世界的新生工业力量。
所以这些农奴们想要什么呢？
卫铿的多个个体在南方进行了一次详细的考察，车夫一样的卫铿拿着看起来是玻璃弹子其实封印了一整套符文知识书籍，送给满身泥巴的小屁孩时，每每问道：你长大想做什么？
小孩们的回答是：“成为骑士老爷，成为骑士老爷也能和声细语的锻造铁匠，成为骑士老爷也得尊重的学者（奥法师）。”
这印证了卫铿的预测：一如商鞅变法时，
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