当前位置:顶点小说>武侠修真>低武世界,我带来神话复苏> 第六十七章 龙王喜文墨,儒门立铁律
阅读设置(推荐配合 快捷键[F11] 进入全屏沉浸式阅读)

设置X

第六十七章 龙王喜文墨,儒门立铁律(1 / 4)

浩浩汤汤,三万里云梦。

无数大大小小的岛屿,好似那各色瓷器一般,落座于碧玉青盘之上。

随着阳光的照射,鱼鸟齐飞,万灵滋长。

可以说,云梦泽养育了楚州小半的百姓居民,绝对不算是夸张的话语。

楚州虽然开辟时间并不久远,可是一直以来都有人族活动的痕迹,在古久之前便已经孕育出了相当繁盛的文明,尤其以神巫为主,曾经开辟了极为光辉璀璨的古楚文化。

这也是楚州白鹿书院底蕴深厚的一个渊源。

可惜时光飞逝,古楚文化也逐渐消弭于天地之中,剩下的些许被儒学吸纳,成为了儒学神灵祭祀方面的一部分。

在很多祭祀与时节,音乐等相关的领域还能看到一些影子。

而这也奠定了楚州喜欢祭祀的特点。

不过如今文明开化许久,古早之前那些血腥的祭祀早已经被摒弃。

尤其是在妖魔诡物复苏的现在,白鹿书院大力宣扬过去的许多民俗会造成妖魔诡物的出现,如今更是少了许多老派的祭祀手段。

甚至一些民俗也在悄然的发生扭转。

当然,扭转不是完全消弭,云梦泽多年来养育了楚州许多百姓,按照朴素的观念下,云梦泽附近的百姓还是依旧在祭祀河神龙王爷。

三牲祭祀属于是惯例,而这一次因为请来了白鹿书院的读书人,还多添加了一份以蕴含了精神意志的文书墨宝来代替祭品,进行燃烧祭祀的手段。

这也是南轩公和周始商量过后想出来的祭祀办法。

所谓的血祭,人牲,按照儒门历史上的记载来说,也不过是懵懂的妖魔邪灵等物,自然为了吸收人之精神念力,进行的一种超自然力量的威慑。

让百姓更加笃信这些力量妖魔邪灵的存在,它们便可以不断的成长。

尤其是在超凡复苏

上一章 目录 +书签 下一页