认真的问。
“不,人有七情六欲,基本的需求欲望乃是天理,只有超出正常需求的欲望才是需要革除的,比如饮食者,天理也,过分要求美味,人欲也。同理,夫妻,天理也,三妻四妾,贪欢好色,人欲也。”
“说白一点,就是凡事有个度,正常的需求是天理,超过正常的度那就是人的贪欲私欲**等了。存天理灭人欲,是成圣的第一步。做到这一步,还不是一个圣人,只能说是一个足够优秀的人,要成为圣人,不仅得洁身自好,还得有伟大而崇高的理想,并为之奋斗努力,就就是成圣的过程,最强成功,便有如凤凰涅槃,超凡入圣。”
“儒家先贤们也早说过,修身齐家治国平天下。圣人得先修自身,然后平天下,能够造福于社稷国家,造福大多数人,那方为圣人。”
“只修自身,顶多算贤者!”
大唐立国六十九年了,能够称之为圣人的李世民算半个,秦琅也能算半个,因为他们俩人都算是引领时代,造福亿万子民的人。
之所以都只是半个,那是因为做的还不够。
而秦琼虽被供奉入武庙成为武圣,但秦琼那只算是政治因素造成的结果,他本身而言,仍然只能算是一个受限于时代的顶级武将而已。
真正的圣人,是死后时间越久,被尊奉信仰者越多的人。是他们的功绩,他们的学说,他们的思想,超越时代,引领时代,造福后人。
圣人不是聪明的,无所不知的人,而是真正时代的引领者甚至是改革者们。
七岁的秦昭一脸疑惑的望着秦琅,“曾祖,大家都说你是南海圣人,可你刚刚又说圣人是存天理灭人欲,有大理想有大善行之人,但你食不厌精,脍不厌细,喜奢华爱享受好美人啊。”
“哈哈哈,”秦琅哈哈大笑,“你小子说的没错,我这人啊,这一生有远大志向,也一直为这目标而奋斗努力,但说到生活
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