活动更贴近现实,厄普代克把他们描写得非常隐晦(吸毒、打闹、读书、讨论等)。作者试图通过他俩悲惨的结局,来揭示出世人的冷酷无情以及环境的不仁不义;从而展示出人生悲哀的根源。
三、伪装与理论
作家的地位主要是建立在他那富有个性的创作风格之上的。厄普代克不愧是个文体大师,他创造性地吸收了前辈们的风格特点,从而使他的作品在可读性和艺术性两方面都有惊人的收获。为了更直接把个人的不幸和社会生活的干预紧密联系起来,他速记下来电台和电视广播并把广播内容引入小说人物的活动之中;必要时他还去电台查对广播内容,以期用真实去增添身临其境之感。这便是厄普代克创作风格中非常突出的特点之一。在李奇(Leech)所著《小说的风格》一书中,李奇就举例分析了现实事件在作品中的功用。这是一则引自1978年8月31日英国《卫报》上的报道:
一位法国军团的逃兵在科西嘉北部枪杀一名西德游客并打伤了死者的妻子。然后绑架了游客的女儿和另一位姑娘。当警察围住他时,姑娘们安然获释,逃兵却自杀身亡。
若该报道出现在文学作品之中,就应对它做不同的解释。李奇分析说,西德人和逃兵都在追求自由,却只能带来灾难性的冲突;结果是逃兵由于负罪和压迫通过暴力和犯罪获得了自由;但是通向自由的道路上充满了危险和死亡的威胁,女儿却获得了讲和的好处。他接着推断说,这正是一般人类冲突的戏剧化表现,人物、地点、事件都成了代表人类经验的一种类型或范畴。当然,这则报道若是出现在不同的文体中,对它的解释也可能有所不同。
因此,作为虚构(一旦进入小说之中便一切都成为虚构)的人物,逃兵并不存在生与死的问题,有的只是这个事件所表达出来的寓意。对于“兔子系列”中的人物、事件而言,道理也在于此。在《兔子归来》中,横贯全书的
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