大贵族的势力，加强皇权。其改革的核心包括：推行宠佛政策、大力营建佛寺，建立冠位十二阶制，依据儒法佛三家思想制定《十七条宪法》。
她在圣德太子辅佐下，国势蒸蒸日上，文明程度不断加深，也因此，终于迎来史上第一个文化繁荣的“飞鸟时代”。推古天皇派遣小野妹子为遣隋使，向杨广递交国书，抬头称“东天皇敬白西皇帝”，意在谋求获得与大隋平起平坐的政治地位。跟随小野妹子来华的，还有一批留学生、留学僧，由此拉开日本大规模学习中华文化的序幕。
此外，为她为了保护在朝鲜半岛上的殖民机构-“任那日本府”，推古天皇还于600年、602年两度派军进攻新罗，迫使战败的新罗割让六座城池，进一步扩张了了小鬼子在半岛上的殖民面积。
目前，小鬼子最大的势力是苏我氏。
小鬼子原本是一个势力众多的国度，直到大和国征服各部，建立起目前这个这个统一的国家政权。又经过权势更变和内部攻伐，朝廷与地方豪强、朝中大贵族各个集团间的纷争也愈演愈烈，最终发生“盘井之乱”，在这一场政变中，葛城臣、平群臣、大伴连、物部连这些豪族逐一失势。
苏我氏笑到了最后，家主苏我马子也因此与推古天皇、圣德太子形成了统制大和军政的政治集团。
苏我马子掌兵权，推古天皇、圣德太子掌政权，相互之间配合默契，致使国力大幅度上升。尤其是先后五次派使者入隋取经，吸取了汉人的文化行政制度，使得经济文化大幅度上升，已经渐渐的由奴隶社会走向封建社会。
他们多次派使入隋学习，高尚品德没学会，倒是把中原的夷狄论学得入木三分。
汉家文化繁荣辉煌，反衬出了周边异族茹毛饮血式的野蛮，对于这些异族汉人视之为夷狄。而小鬼子了解到夷狄论后，衍生了唯我独尊的“夷夏”观念，他们认为除了自己，其他任何国
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