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第二十一章 儒家激进派(3 / 5)

陛下不可不慎。”

朱祁镇听了这四个字。心中也不由的有些疑虑。

儒家很多时候都是保守派,但是儒家就没有激进派吗?

有,王莽就是如今激进派的杰作。

如果看王莽的所作所为,几乎所有作为都是儒家所提倡的。在西汉末年,哀平之世,儒家得到了极大的发展。

面对哀平之世,种种的社会问题,天灾人祸,乃至于动-乱饥荒。

儒家涌出了再受命的思潮。

就是认为,这已经是天厌汉室,必须有新王再受命,改易德性,才能解决社会上的种种问题。

这种思潮是各种儒家学派的共同作用。

当时汉人极度有自信,不仅仅在军事上,政治上,极度有自信,在学术上也极度有自信,他们想用一个理论,解决世界上的所有问题。

从历史下流看。

王莽自然是失败者。但是如果从王莽篡汉当时看,几乎是天人相应。只有丞相翟方进之子,翟义等人起兵对抗王莽篡位。也被轻松平定。

至于之后天下皆反,乃是王莽社会实验失败之后,才掀起来的。

王莽靠的什么轻轻松松篡位的,这固然有王家数代积累的政治力量,但也有儒家士大夫信仰的力量。

当时最有名的大儒刘歆,更是亲自下场来支持王莽。

于谦提出这个问题,其实就说明一件事情,那就是事情的开始很容易,但是事情的结束就未必会像朱祁镇所想了。

在汉武帝时,用公羊家的学说,为他种种作为做出了铺垫的,效果很好,于是儒家深入了介入政治,随即儒家学说也对西汉王朝的政治,加入了足够的反作用力。

甚至朱祁镇,还多想深一点。

为什么儒家在大汉之后,在具体的制度上就很少有创造力的杰作。比如府兵制度?

府兵

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