如果而今为于谦编纂文集，大概要有很大篇幅都在水利上面。
虽然理学在这几十年大有盛行，但是他的官学地位并不是那么巩固。
即便终大明一世，在中后期，心学也是能与理学分庭抗礼的存在。
所以，他只能有一个能聚集大明士大夫的旗帜，似乎能从大明士大夫之中拉出一大帮人手为他所用。
一部分，固然是朱祁镇的权威。朱祁镇的皇帝权威在这几十年间，已经是不可动摇。
二部分，就是理想的力量。
朱祁镇此刻也反应过来一件事情。
似乎在唐代之后，理学或者说道学兴起，儒家与佛教的斗争之中，互相渗透。让儒家更偏向务虚，说什么心性上的问题。
所谓之三教合一。
但是作为一个社会学科，他们在具体的政治思想上，也就一个理学家一直提倡的乡礼之外，也没有什么新概念。
朱祁镇提出这个命题，是一个足以震撼人心的思想命题。
一切政治上经济上的变化，都是先有思想上的变化。
这一个问题，却是足以震动整个大明思想界的问题。
朱祁镇虽然不知道整个的大明的仁人志士，会有什么样的回答。
但是足够乱起来，才能将理学的统治地位撬动起来。也足够让朱祁镇有办法，将自己的私货掺杂起来。
这更是一个阳谋。
此刻，朱祁镇回想起自己之前所想的事情，总觉得有一点小家子气了。用权谋多过阳谋，而此刻光明正大的提出这个问题。之前朱祁镇很多困难都迎刃而解了。
只是这一件事情，并非没有后遗症的。
于谦沉默片刻接着说道：“只是臣有一个担心，却不敢不言。”
朱祁镇说道：“先生请讲？”
于谦说道：“王莽之祸，
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