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第742章 饶老说史(2 / 5)

常有限,主要的原因是当时印尼马来西亚的佛教国家势力强盛。

很多穆斯林商人仅仅只被允许做生意,连清真寺都不允许修建,穆斯林难以在此落脚,这极大限制了伊斯兰教在印尼、马来亚的传播。沿海地带丝丝缕缕的伊斯兰教义,根本就无法形成规模,更无法影响统治阶层。

事情的变化,出现在元末明初,中原。

元朝攻略欧亚大陆,促进了穆斯林在中国的疯狂发展,《明史西域传》记录:“元时,回回遍天下”,可见当时穆斯林在中国之盛。

明成祖期间,有一位三宝太监郑和,他出身回族。他本人信仰佛教,但他同时还是伊斯兰教记录在案的“护教阿葡”,因此,他身边有一帮伊斯兰教徒随着他七下西洋。

凭借强大的军事实力和蓬勃发展的海上贸易,从中国而来的伊斯兰教义,在东南亚强势登陆。

郑和在海外的伊斯兰教活动主要在旧港、瓜哇、满剌加等地。

第一次航行中,郑和就在旧港铲除了当地作恶多端的海盗陈祖义,提拔施进卿为旧港的宣慰使,同时以招抚的手段,在旧港建立了与中国有密切联系的华人穆斯林社区。

在瓜哇,郑和鼓励当地华人穆斯林“瓜哇化”,提倡采用瓜娃人的名字、与当地人通婚等,为伊斯兰教进一步传播打下了基础。

在满剌加,即现在的马六甲,该国的伊斯兰化与他们的第一位君主拜里米苏拉改宗紧密相连。《明史》记载,满剌加建国后受到暹罗(今泰国)欺压,有求明皇帝给予帮助。

1409年郑和第三次下西洋时来到暹罗并对其提出警告,还正式为拜里迷苏剌举行命名封王仪式,此后“暹罗莫敢侵扰”。

1411年,拜里米苏拉拜访中国,受到明成祖的热情款待,此行之后,他就改信伊斯兰教,也使得他的国家成为东南亚第一个伊斯兰教大国。

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