心，让她渐有道心，以此为依托，生魂蜕变，却被一佛门法师破灭。沉寂许久，捕捉到了天地间的一点灵光。转生为夜叉女，以吞食小儿为生，之后，她为了排解寂寞，弥补忧愁，以真灵为引，先后生下五百鬼子。
不久之后，佛陀开坛*，她偶尔路过。于一处旁听，因此领悟了法职，皈依佛教，并认了几名信民，只是好景不长，那几名信民伙同番人，要入侵剑南。因着香火联系，将夜叉女也给带了过来，随后信民身死，她没了归路，只好在南疆再寻信徒。
在那之后，断断续续的，也有人信奉于他，由于念头联系，让她的模样有了变化，从异域神祇化为中原模样，改头换面，有了鬼子母的称号。
只是好景不长，鬼子母恶习难改，依旧吞食小儿，恼了信民，毁庙推像，令其成了无根浮萍，更被民怨束缚，难离剑南之地，雪上加霜的是，还暴露在了剑南道阴司面前，造成了如今局面。
“这鬼子母神躯通透，有种不染尘埃的味道，而且从其记忆中，也可得知，此神确实是一点一点自己晋升的神品，只是成神后，信民稀少，要吞食小儿，将小儿之念化为神力，从而维持自身，不过，她为了隐藏踪迹，多是吞食妖类、野兽的婴儿，远离人类孩童，才能瞒过剑南神道。”
妖类很少能成信民，而野兽则多是畏惧神祇力量，香火联系不深，其后代出生，一般不受神道关注，除非如黄觉那样，本身就是异类，但也最多只是关注本族。
邱言回想起初来此地时，感受到林中妖类和野兽，多数心头慌乱，顿时明白过来。
“不过，这般吞食他人小儿，终究不是长久之道，我既然遇到，说不得还要做过一番。而且，对竺坨兰那边的事情，我也有些好奇。”
邱言当然记得，沼人中逐渐兴起的佛教，这将是他日后在五沼中的主要竞争对手。
“从鬼子母的记忆中能够看出，佛
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