“不为外物所动”的层次，他只是心有一个标尺，分清对他来说，什么东西是主要的，什么东西是次要的；什么东西是必须要争取的，什么东西是可以舍弃的。
以前，余慈便认为，长生术和自身的修为是主要的是必须要争取的；而那些外物器具相比之下就没有那么重要。
现，他依然这么认为长生术和自身修为是主要的，也不觉得自己专注于修行有什么错，可是，他是不是需要分一些精力出去，熟悉所拥有的各类法器的性质建立稳固的联系呢？
至少，若是又出现山道上这样仓促的情形，他的应对可是要从容太多。
但一个现实也摆眼前：修行必须要全情投入。即使是他如此沉迷的现，精研《玄元根本气法》时，也觉得时间过得飞快。一次打坐就是两三个时辰过去；“心内虚空”做一个功课又要两三个时辰再加上祭炼宝镜修炼符法，一天十二个时辰，当真是过如飞梭，让他恨不能把一天掰成两天用，这种情况下，他哪还有分心旁顾的精力？
他忽然明白，为什么传说那些极厉害的修士，一次闭关就是十年八年，甚至十年的都很常见，大概那些人眼，时间只有加紧迫。
现，他需要找到一个兼顾两边且又确保效率的方式……不是分心，是兼顾！
就这样，他从照神图这样一个“小”问题里跳出来，然后马上又触碰到了一个“大”问题。同样是问题，但余慈却从“小渔塘”里游进“大海”，思考的深和广是完全两个层次。
时间沉思流逝，余慈感觉到外面的天色变化，将案几上的各类物件都收起来。早间宝光告诉他，大约这个点儿，于舟有事和他商议，余慈便准备往那边去。
余慈迈进于舟书房的时候，于舟正把玩着一颗拳头大小的方印，若有所思，见他过来，便将方印放桌上，挨着一枚玉简。
“观主。”余慈目光扫过，随即招呼一声。
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