对比两者，道家外丹行的是增进自身真气之功，而佛家舍利却不染自身。谁高谁低，百晓生也不好判断。
他一直都不喜用外物增加修为，可想到这外丹之术，却也犹豫。而佛家舍利看似不染自身，实则元神吸纳时，还不一样吸纳舍利之功。
所以，两者高下，实无法区分啊！
在真言其后，亦有元神修炼之路，他与正宗修炼不同，正宗修炼，元神会进入金丹、舍利之中，以金丹、舍利为外衣，护住元神。可护法修炼，无法凝聚金丹、舍利，元神没有依凭，出窍极其危险，其后若想躲过灾难，必许化解出窍之危，其手段便是把元神拘于身体之中。
这里不能说融入，只能用拘，若是融，那就是神仙了。
这真言里给出的手段，便是佛家手段了，以百晓生的修为，自然无法推算出道家手段，他也只能先放过这里，仔细钻研前面功法。
这一篇功法，却使得百晓生下定了决心——既然前路未断，岂能舍心血之武道，而选其他！(未完待续。。)
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