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381 有所得(4 / 5)

:“这种情况贫僧也不好多言。这样吧,我这里有一篇佛家护法真言,便赠与施主,施主可仔细研究,再说其他。”

“如此多谢大师!”百晓生大感欣喜。这可真是意外惊喜啊!

自一休大师那里得到佛家护法真言后,百晓生便一心钻研,这东西并不困难,他很简单的就弄明白了,也触类旁通的懂得了道家护法与道士的大致区别。

道家正宗,说的便是炼神,以神为尊。而护法,却是正好相佐的路子,走的练气、练体一路。

你看毛小方,那可是道家元神真人,一手道法莫测高深,可他**实力,真气强弱,实在不堪入眼。百晓生也曾暗自奇怪,如今却是明白了。

毛小方这等道家正宗修士体内的气,只是神的养料,不似百晓生这等武者,气为根基。

而这护法的路子,就颠倒了过来。仔细说来,这护法走的就是武者的路子。

其实说来,这武、道谁先谁后,真不好表示。

自中国传说来看,自然是先有道,后才有的武。可自人族发展来看,恐怕是先有武,才会有道啊。道比武好,故道成正宗,武为旁门。

只是,道难以入门,多隐世不出,唯武弘扬。

所谓护法,其实说的便是这武道中人,为宣扬教统,行杀伐所在。

一休大师赠与的这篇佛家护**法,只有短短千字,可其修行之境界,却高出百晓生一境界,比之他了解的武道,简洁多了。若不是他对佛家也颇为精通,恐怕许多地方都看不懂了。

在护法一路上,并不讲究金丹大道,而是以外丹为手段,增补内气,以应负元神出窍之难。佛家不叫外丹,叫舍利,而且与道家外丹炼药不同,佛家的舍利之法是借助高僧留下之舍利,布下佛家大阵,以药物滋养舍利,使这舍利成为一种灵石般的东西。

这样,它的药力自可源源不绝。

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