就是我们民族的气运,龙形的变化,也就预示了我们民族的变化,我以龙兽象形,便是要找回龙的真意,承载冥冥之中的气运,乘龙御天,求证大道。”
“而气运有阴阳变化,祸福凶吉,无穷变数,唯有以人王的智慧和修养,总理阴阳,调和天人,方能乘龙证道。”
龙字以两个龙形环绕,首尾相连,象征了阴阳易数,周而复始,衍生不息。
‘人王乘龙’四个写好了,纸笔蘸墨,另起一行,又写‘皇帝寿昌’。
“皇,白从王也,自从王也,如日煌煌,象征伟大,对人道有极大的功德。”
“帝,德合天地,文明教化,则为帝,这是道德修养达到一个极高境界的称呼。”
“上古三皇五帝,开创文明,功德无量,修养教化,夏商周三朝,称王而不敢称皇帝,秦王嬴政一统天下,认为超越了三皇五帝,始称皇帝,后世皆称皇帝,却忘了皇帝二字的本义。”
“我把这二字写进道统,功德修养,秉承人文,虽然不敢妄言自己能达到皇帝的境界,但在功德品行是一把为人处世的尺子,心中要度,方能衡量万事万物,在修长的道路上,走得更远。”
龙文皇字,以龙形托起一个太阳,如日伟大。
龙文帝字,以龙形应和天地,德行中正,修养教化,气度尊贵。
“寿,福泽也。在传统国学里,福泽长寿是非常重要的人文,古代帝王,皆称万岁,道教修行,也为求长生,但如今这个社会,生活节奏太快,是年轻人的天下,过生做寿也是大鱼大肉,完全忽略了修养,寿文化逐渐淡化。”
“美舒姐,也不怕你笑话,我当道士,其实也是想求长生的。”说到这里,张昊不由得笑了笑。
笔力挥洒,两个龙形盘卧相合,四端为头,没有龙尾,象征无限衍生。
“丹道曰,天得一以清,地得一以宁,人得一以
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