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第八十一章 神迹(2 / 5)

无袖短打扮的汉子,当中那人最是醒目,高壮的身材,光着个脑袋,浑身作金黄打扮,远远看去,就像个金人,他盘膝坐在高台中央,双手合十。闭目肃容,倒像是庙里参禅的有道高僧。

而最奇怪的是,这金服大汉身侧。并排立着半截汉白玉菩萨,这菩萨下半截身子,栽在个硕大的矮缸里,极是怪异。

方才响锣的就是紧挨着这金人左侧的秃顶汉子,锣声一响,广场上围台散落的六七百练功者,皆朝那高台围去。

而这六七百人,亦非全作杏黄装打扮,而是分作三色。除去杏黄装,还有白服。以及杂服,此时。众人围台而聚,也颇有秩序,杏黄装最内,白服稍外,杂服最外,颇有些等级分明的意思。

场中没燃电灯,只在四角,置了七八堆篝火,汹汹火焰烧得正烈,映照得场中,恍如白昼。

却说,这六七百修炼者,朝高台围拢后,持锣的汉子,扯着嗓子,诵出一段似是而非的经文来,满场寂寂,皆肃穆聆听,便是江方平和戴裕彬也露出了凝重的表情,独独薛老三的眉头拧得更紧了。

原来,薛老三耳力惊人,尽管隔着上百米的距离,却依旧听清了经文,尤其是那四句四句词儿中,出现的“真空家乡”、“无生老母”,简直扎耳朵。

霎那间,薛老三脑海里,就浮出了个词儿“白莲教”。

难怪他怎么看台上这帮人,怎么别扭,后世就是遍布神州的气功练习班,也不过是清晨在公共场所,弄些桩子,刀剑什么的练练,哪有这种大晚上的,躲在深山老林里搞聚集的。

却说,“白莲教”仨字儿浮现在薛老三脑海后,他反而放了心。

原本,他就打算要整顿德江地区的气功修炼,只不过还差个由头,毕竟,这玩意儿,中央都不禁,他要禁,难度恐怕极大,如今弄清了这香教,到底是个什么东西,那就师出有名了。

细说来,凡

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