风雨之中，偌大陈泽乡一片漆黑，几乎见不到灯火的亮光。
这个时辰，乡人们都进入了梦乡。
乡北头，大仙庵。
神台之上，一灯如豆。
这灯火太小，在外面是看不到的。
陈神婆坐在灯下，佝偻着身子，低头下去，嘴里一直在念叨个不停。
念的不是经，而是某一种咒。
此门咒术，是她当年跟着马贼四处劫掠时收缴到的，并留在身上，暗暗来学。
没有师父指点，只学了个囫囵。
后来马贼被官兵剿杀，她则侥幸逃脱，逃回陈泽乡。并利用该术给人下咒，震慑人心，摇身一变，成为了神婆，并建立大仙庵。
所谓“大仙”，借名而已，神龛供奉的神像也不是真正的神像，只是一块形似的木头。
在神道体系里头，“造像”属于一项讲究技艺和传承的功夫，不是说随便个人，用工具雕刻出来就行的。从选料、到雕工、再到成像，工艺严谨。
否则的话，就无法造出真正的神像。
陈神婆并没有那般本事，她所学的咒术也残缺不全，主要的依靠，是养在骨灰坛的鬼儿。
那么多年来，其早把这鬼儿视为己出，百般爱护。
但在陈泽乡，因为祠堂供奉着祖宗神的缘故，对于鬼物是一大震慑。
故而平常时候，陈神婆的鬼儿都是养在骨灰坛中，不敢轻易放出来。
又因咒术残缺，缺乏系统的法门，养鬼难成，只一味地封在坛里，使得这鬼儿越发的暴戾和怨怒。
渐渐难以养得住了。
陈神婆就异想天开，想到个法子，要给鬼儿娶亲。
如此一来，可把它给安抚好了。
本来这种情况，最好是冥婚，可找不到合适的女鬼，于是把目光放在生人身上。
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