再说族谱，上面画着金字塔状的一层层小长方格，每个小格里又贴着一个小红纸条，纸条上写的都是先人的名字，一层是一代人。
在林正军看来，这个族谱就是简化版的祖宗灵位，而最上面的就是我们的“迁登始祖”。
林正军记得，淮边县这边的老祖宗，大多是明洪武年间从山西洪洞大槐树下迁来的。
桌案上摆上供品，点燃香烛，然后男主人表情严肃地烧纸祭拜一番，嘴中似乎还祷告着什么。
这个流程的意思大概是先人们已随我们从田野的坟墓中被“请回”到了家里，且按“族谱”的位置都坐在了一起，接着就要和子孙一起共度春节。
去年春节，淮边县一带，已经有人开始放鞭炮了，还有人偷偷地请祖祭祖挂族谱。
问题就出在，淮边县没有取消十年间关于革命化春节的文件，因此，去年就有一些公社的干部还秉承老思想老观念，非要管一道，比如原来的公社革委会书记余东海！
就非让民兵下去继续巡逻抓人搞事情的，老百姓怨气很大，负隅顽抗，结果自然是鸡飞狗跳，不得安生！
林正军道：“公社下文或者开会让管了吗？”
“没！”林秉德摇头。
“那不结了。狗拿耗子多管闲事干啥？让老百姓过个安生年不行吗？”
林正军道：“咱们国人就是祖先崇拜，不能简单地理解为封建迷信，那是一种精神信仰！”
“比如，家里出了二流子，爹娘骂一句愧对列祖列宗，被骂的就有点惭愧，就会触动灵魂。这就是一种精神约束。人啊，总要有点畏惧，无所畏惧，反而麻烦了！”
“正军，是这个理，那就不管了。我觉得，徐主任也不会批评啥，天塌了有个子高的顶着！”林秉德笑道。
“支书，喝点水，光说话了！”林正军看了看表，这就是在送客了，哥
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