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第十九章 世间万物的道理(1 / 4)

宓妃,是伏羲的小女儿。

在上古神话中,河伯贪恋宓妃的美貌,就设计让宓妃溺水而亡,占有了宓妃。

后来被嫦娥抛弃的后羿听说宓妃后,钦慕宓妃。

河伯就发了大水淹了后羿的国度,后羿直接就把河伯射伤了。

河伯跑去找天帝告状,被天帝嘲讽了一通,后来后羿宓妃修成正果。

虽然后世人更爱嫦娥,但很明显,道德观念比较良好的古人,更爱宓妃。

最开始,屈原就描写了宓妃的故事。

而司马相如明知道武帝喜欢辞赋,喜欢屈原,就在写文章时提到了宓妃。

而洛神赋的洛神,本来指的就是宓妃。

不过,无论是霍海还是武帝,有几个狗胆说的是真宓妃啊?先不说伏羲的女儿那就等于所有人的姑奶奶的姑奶奶的姑奶奶,就说两人不怕被后羿射成孙策?

对了,武帝不怕,武帝不认识孙策。

其实,司马相如原文写的那段,可以有三种翻译可以翻译成‘宓妃是乐女,给武帝奏乐’,可以翻译成‘给武帝奏乐的乐女如宓妃一样美丽’也可以翻译成‘奏乐的乐女如神女一样美丽。’

这东西,就跟后世读一句话,不同的词读重音,表达的重点不一样是一个道理。

现在,编闲话的人,就是把那句原文做了第一种翻译,然后就强行把武帝和霍海搞成了‘情敌对立’关系。

这简直是离大谱。

霍海可算是见识到古代的捕风捉影了,这和后世的微博抖音有什么区别?

霍海直接掀开了马车门帘,走了出来。

旁边车驾,几个人直接低下了头。

他们哪儿能想到,自己在这儿聊八卦,结果给正主听到了。

现在还是朝会时间,官员们正在上朝,在这儿聊闲话的,是马车夫和侍卫、门客。

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