鲁达虽自诩天资不错，勇猛过人。
但无疑这粒白降丹还是有‘些许’助力。
“接下来，便是吐纳之境了。”
鲁达目露思索之色。
修者道行，唯有到了吐纳之境，阴神才能自由吐纳外界的道韵灵机。
到了这步，体内孱弱的法力，才会进入一个高速发展阶段。
方可维持起法术的施展、法器炼化、符祭养篆。
《三阴札青种魔吐纳法》，便在吐纳阶段，记录有一门唤作‘札青游蛊术’的蚕头法术。
借用阴神，将阴气、死气、煞气吐纳入体，遵循秘法，将之炼化为一种无形胜有形的‘游蛊’。
无形时，便化作背上的牡丹花绣，温养成长。
有形时，便为一蛊虫，阴神附着其中，即便在阳气正浓的白日，也可短暂出游，百丈之外取人性命。
可谓是隐匿诡异，防不胜防！
如今鲁达也算是正儿八经的修行者，自然也知晓许多修行界的隐秘。
比如，术法和功法的可贵和稀少。
蝇头小术倒还好，不涉及过于深奥的道韵和法理，无需法力也可施展，若是花心思搜集，修者几十年下来，也能搜集到十来门。
当然，搜集和修行是两码事。
哪怕只是蝇头小术，修行起来，也讲究个资质悟性，动辄数年才有只言片语的领悟。
未得长生前，寿元有限，哪里敢过于分心旁物？
而在蝇头小术之上，便是蚕头法术。
蚕头，乃蚕头燕尾，法术结构晦涩凝重，需要举重若轻的牵动种种道韵，结笔轻疾，较为复杂。
威能和效果，自然也远超蝇头小术。
想获得这种层级的法术，已经不能强求了。
一座传承数千年的道统，藏有的功法、法术可能
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