回观主，晚辈并不知晓其中缘由，只是听了也有一些想法。”
“讲来听听。”
“一些杂想罢了。”
“都是初学者，有什么不好意思的？五行之说本就缥缈，什么见解都算见解，何况有些言论，恐怕圣人也不一定能分清对错。”
众多小道士都转过身，看向林觉。
“……”
林觉组织了下语言，这才说道：
“前辈刚说，天生五气，又说，世间有阴阳灵韵。晚辈便不由得想，五行灵韵，山水灵韵，四时灵韵，这么说来，天又何止生‘五气’？不过是人从中挑出五气，以五行之名来称呼它们罢了，别的则冠以了别的名字。”
“嗯？”
忘机子不由一笑。
“说下去。”
“前些天我听师父说过人、修行与天地的关系。既然天地有气、有灵韵，人也是天地的一份子，那么是不是也有呢？
“人从天地的变化中感悟大道，取天地灵韵修持自己，那么人的变化会反应在天地间也就不足为奇了。所谓金木水火土五气，以我猜想，和天地众多灵韵与五行五气一样，也不过是人用五行来命名人的五种气罢了，这五种气，恰好是人体反应在天地间的一些变化。就如天地的变化也会被有修为有道行有学识的人所捕知一样。可能人也不止这五种气。
“我不知这金木水火土五行五气究竟是什么、是对是错，但我曾听家乡附近的神医说，伤心其实不在心，肾亏其实不在肾，只不过是用一个名字来称呼它们罢了，目的是便于理解。因此知晓作用即可，无需深究那么多。”
林觉说着一顿，见无人开口，便又补一句：
“前辈在讲阴阳之前先讲五气，又在讲天地五气之前，先讲人的五气，想来也不是让我们知道人的五气究竟是什么，只是想劝我们，修行之前先要修心修性罢了。
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