舅爷的很多书里都有关于十八层地狱的描绘，连字带画的，而这两幅，分别是第十一层的石压地狱和第十二层的舂臼地狱，再往后看……果然，第十三层血池地狱，第十四层枉死地狱，第十五层磔刑地狱……直到第十八层刀锯地狱，下一幅又转为十殿阎王的第一殿秦广王，接着是第二殿楚江王，后面跟着该殿十六小地狱；再然后，第三殿宋帝王……
我连着瞧了几十幅，心中不禁暗叹：好家伙！十八层大地狱，连带十殿阎王里面的小地狱，看样子是一个不落地都画上去了！
殷骞倒是看得兴趣盎然，开玩笑道：“还真没见过在廊柱上画这个的！这是要干吗啊？咱们不会顺着走到头就嗝屁了吧？”
命，当然要不了。我在想的则是，画这些明显带有宗教色彩的图案，究竟用意何在？难道这里是和敦煌或是云冈一样的石窟？但摸了摸旁边的崖壁，手指稍微用力，那黄土就唰唰直掉，这土疙瘩山显然并不适合进行雕塑群的创作。
越想越奇怪，我下意识地低头托起下巴，一边走一边想把这些杂乱的信息给归置到一块儿，可总是觉得缺了点什么，无论如何也拼凑不起来。
走着走着，我又发现了一个新问题，只见脚下的木板并不是都横着架在上面，大约每过十几米，在过道中间的位置，会莫名其妙地竖着镶进去一块木板，尺寸和那些横着的差不多，但颜色却明显偏重一些，有点儿发褐色。
起初我还以为是一种为了稳定木板结构的设计，但自打低下头后瞧了两块，开始发现一些不同这些竖着镶进去的木板，看似不怎么显眼，但细瞧之下，显然无论从用料还是工艺的考究程度而言，都要比旁边横着的那些要高级一些。
首先，这些在中间竖着的木板，边沿不但齐整，而且都经过了打磨，不再那么锋利；其次，在四个角上，似乎还隐隐约约地有一些雕刻纹样。
殷骞见我
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