一真有府，派名姑苏穹窿山一派。
清顾沅《玄妙观志》卷四记载：施道渊，生吴县横塘乡，童真出家为朝真观道士，遇异人张信符授以丹诀，年十九，从龙虎山徐演真授五雷法，能驱役百神，时为人除崇魅，疗疾苦，不以为利，初筑室尧峰，晨夕修炼，移往穹窿山，即茅君故宫，……鼎新之，顺治戊戌年，五十三代真人张洪任请于朝，赐额上真观，并赐渊号“养元抱一宣教演化法师”。
施道渊传弟子胡德果，号云庐，吴郡人，尽得道渊之术，康熙四十三年，吴中大旱，被官府延请祈雨，德果登坛作法，大雨如注，自后名望愈著，胡传潘元珪，字允章，号梧庵，吴郡人，出家玄妙观，为胡德果高弟，善五雷法，德果死后，凡吴中有大醮法事，俱延元珪主之，可见当年的穹窿山派也是盛极一时。
我左右看了一眼，这里除了有铁竹道人的画像外，并无其他，只是下面的石台上，却有几处方方正正的石槽，我问道：“师父，当年的玄蟾真人为什么会收集铁竹道人的画像，还有，这些石槽是做什么用的。”
师父对于石台上的石槽，也是有些不解，伸手抚摸一下，倒是起了一层灰尘，师父想了想，道：“看來这些石槽已经许久沒有用过，或者……是存放某些典籍的也说不定。”
此话说來，或许也是极有些可能，玄蟾真人还在世时，曾游遍大江南北，更是收罗天下奇珍异宝无数，也许这里正是库藏某些典籍之处，想來想去，也想不出什么别的用途，突然，我们皆是被石屋中央位置的一个石台所吸引，其实吸引我们的并非石台本身，而是石台上面放置的一个红木锦盒。
如此这般，整个石屋，除了铁竹道人的画像，便只有这个锦盒，我看向师父，师父似乎也沒了主意，走上前，刚欲伸手打开盒子，但迟疑了一下，还是放下了。
上官锦转悠了一圈，尔后紧盯锦盒道：“杨师叔，这里除了画像就
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