“参悟天时派秘典，达到知境第四转，就会领悟‘物候法’、‘候变法’，赵兴最后施展的，就是天象候法术，那一颗雨滴，就是他悟道的体现。”
“老师，他那颗雨滴，威力到底多强？”有学生问道。
“物候法和候变法，至少都是高阶法。”岑三极说道“赵兴的雨滴，威力已经达到高阶一转的基础标准。”
“老师，为何风丘的法术威力要叫中阶十一转，不是说媲美高阶法威力吗？”
岑三极耐心道：“这是因为道的境界不同，风丘的法术威力媲美高阶法，但本质上他对道的感悟，依然是中阶。”
“赵兴对道的感悟，在那滴雨上的体现，已经是高阶层次。”
“风丘施法一次就无力再战，因为他这种招式施展，是极为消耗元气的，这也证明了对道的感悟没达到高阶。”
“赵兴却能轻松施展第二次，第三次，这就是领悟的道够强，所以法术施展，不需要耗费太多元气。”
学生们恍然大悟，这就是常态高阶，和爆发式高阶的区别嘛。
有人发问道：“老师，为何赵兴说风丘走歪了？”
岑三极道：“因为风丘攻术不攻道，九品在古法修行体系中，叫聚元境，八品为灵桥境，为何叫灵桥？”
“就是因为灵桥境主要是去沟通天地，感悟天地中的道，聚元境时期，则是重术，元气越强，这法术威力也增强。”
“你使一份元气，和使两份元气去驱使法术，是会发现后者威力更大一些，但达到八品，此等方式就逐渐达到极限了，于是便需构建天地灵桥，通过感悟天地的方式才能继续提升。”
“之后的七品地煞，六品天罡，无不是在这条感悟天地的大道上前进着。”
顿了顿，岑三极继续道：“风丘，在风法上过于有天赋。他能够轻易的操控风行之力，别人九转就到极限了
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