不灼地抚慰他淹没了他。他宽慰地、惭愧地、害怕地知道他自己也是一个幻影，另一个人梦中的幻影”。这样的结局，不正显示了作品中魔法师人生的荒诞性和悲剧意味吗？”
“我倒觉得这部作品对死亡的认识极为出色。”王濛在刘以鬯发言后，给出了回应，“博尔赫斯在对死亡的思考上，充满西方式对人生意义的思辨色彩。在对死亡的认定上，他是悲观的，认为人类的任何努力都不能改变个体最终死亡的结局，死亡的必然性和不可避免充满宿命论的悲观色彩。而宿命论，可能源自于他受到的佛教学说影响。而在这部作品中，正是死亡给了生命以意义与尊严。”
姜玉楼站在他们的旁边，饶有兴致地听着他们讨论着博尔赫斯作品中的内涵，时间虚无、层次分有以及死亡意识是提到最多的。
其中不乏对于角色描写和写作技巧的赞扬。
可是，这些作家有没有想过，当时博尔赫斯创作这部作品的时候并没有想过这么多。只是单纯觉得这么写很有趣，而后人的理解，全部都是带着个人理解的牵强附会呢？
就比如重生前他听过一件轶事，作家阿来在曾经上过撒老师主持的节目叫做《开讲了》，节目中一位来自江苏的女生就问他说平时学校的语文考试经常考到他的文章，他本人是否能够做出这些题目？
阿来也坦言，自己有过非常尴尬的经历，一位朋友的侄女刚好做到他的文章的阅读题，于是请教他。没想到自己信心满满地答应下来后，才发现那些题目自己都不懂，非常尴尬。
而且，这还不是个例，不少作家都碰到过这样的事。
冯先植瞧着姜玉楼站在他们身边若有所思的样子，便问道：“玉楼，你觉得这部小说怎么样？”
姜玉楼愣了一下，“什么？”
他没有料到冯先植会点他的名，他刚才没有想那么多，纯粹是在瞎想。
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