亡故的意思；
所以在贵族之前，这个字的运用往往会十分谨慎，不到万不得已——除非不用这个字就无法准确表达意图，且交流双方感情足够好、不会因此而产生矛盾，否则这个‘故’字，便是万万用不得的。
‘故’字尚且如此，其余诸如死啊，亡啊之类，自然更甚。
事实上，不单如今汉室——古华夏历史上的每一个朝代，其实都是这样的。
对于这类事的迷信、忌讳或有深浅，却也是一般无二的越往金字塔顶端，忌讳越深。
但在这个范畴之内，当今汉室，却是一个再明显不过的异类。
——不同于绝大多数封建朝代：汉家的天子，从来都不忌讳谈论死亡！
如汉太祖高皇帝刘邦，明明是和秦始皇一个时代的人，却在死亡二字面前，保持了和始皇帝截然相反的坦然、淡然。
始皇年岁一高，就开始无所不用其极的寻仙问药，谋求长身；
刘邦晚年弥留卧榻之际，却是对因为担心被怪罪，而谎称‘我能治好陛下’的御医破口大骂：生老病死，乃天道也，你这庸医以为我连这点道理都不懂吗？！
面对死亡的到来，刘邦面对的务必坦然，竭尽所能的为继承人：孝惠刘盈，以及爱子刘如意尽可能安排好了一切。
之后的太宗孝文皇帝刘恒，亦然。
这位实力大于名气的圣君，虽然在史书上留下了‘不问苍生问鬼神’的污点，但在面对死亡时，也同样保持了十足的坦然。
也正是因为面对死亡时的坦然，汉文帝刘恒才能在四十七岁驾崩之时，为汉家留下一个为储二十二年，羽翼早已丰满、政治手腕早就练得无比老辣，且已经年过三十的壮年天子：孝景刘启。
除了安排好继承人，刘恒甚至好有空留下一封遗诏，告诉天下人：人食五谷杂粮，就必有生老病死，这是天道，是无法避
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