“先民自古有浑天说和盖天说等。”
“我本人更倾向浑天说，大地是圆的，并且更支持地有四游，地日行一度，风轮扶之；地有四游，冬至地上北而西三万里，夏至地上南而东三万里，春秋二分其中矣。”
“因为根据上海县水手们的说法，他们在海平面上，最先看到的是风帆，然后才是船身。”
“所以大地应该是圆的，正如浑天说，但是我认为我们脚下的圆球，应该是围绕太阳的。”
“宋代贤者提出的，地与星辰倶有四游升降。”
“四游者：自立春，地与星辰西游；春分，西游之极，地虽西极，升降正中，从此渐渐而东，至春末复正；自立夏之后北游，夏至，北游之极，地则升降极下，至夏末复正；立秋之后东游，秋分，东游之极，地则升降正中，至秋末复正；立冬之后南游，冬至，南游之极，地则升降极上，至冬末复正。”
“此是地及星辰四游之义也。”
“凡上种种，而推测月亮围绕圆球转，而圆球围绕太阳转，我取名为太阳说。”
“只有太阳说，才能把浑天说，四游说，以及四游升降说连贯的解释起来。”
……
技术报。
刊登了京城的文章。
京城最开始分为司天监和回回司天监。
回回司天监最初的官员，就是洪武二年，从土耳其移居来的父子三人。
后来回回司天监取消，只保留了司天监。
有天文、漏刻、大统历、回回历四科，是专门观察天文，并推算历法的部门。
但这些都不足为奇。
神奇的是京城最有名的却是马蓬瀛，原籍河北昌黎，洪武二十五年迁居京城。
自幼聪慧，随父读书，逐渐成为精通历数、天文的奇女。
是洪武朝吴伯宗死后，公认的天
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