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比如市场和很多具备“外部性”的交易活动本身就是基本公共产品。
“那么大明呢。”
朱高炽喃喃道。
商人们在外省的胜利,让他疑虑起来,是否继续按步就班,还是调整方向。
摸着石头过河,朱高炽终于理解了其中的痛苦。
“大明是什么模式呢。”
朱高炽拿起笔,思考起大明。
“大明的模式,朝廷仍然属于传统的控制暴力,和提供社会秩序的工具。”
“大明犹如发展中国家,缺少消除或克服市场失灵、解决市场缺失,以及市场创造者缺失的工具,和强大社会力量。”
“大明是高度自给自足的农业社会。”
分析完大明,朱高炽寻找新的方法。
外面的小黄门,见小王爷在书桌的行为,不敢进来打扰他,书桌旁的茶水,很快就凉了。
朱高炽拿起抿了一口,见状,小黄门连忙走进来,端着茶壶,为朱高炽换了杯热茶。
小黄门安静的离开,朱高炽也没有理会。
刚才想的问题,其实不光是大明的问题,后世许多国家,在新时代的背景下,仍然无法进入工业国。
一个统一的国内商品市场、劳动市场和金融市场无法在自给自足的农业社会中自然产生。
并不总是由于“榨取性''政府的既得利益,而是因为建立这些市场所面临的巨大的社会协调成本和投资。
西方国家能顺利进入工业革命,因为西方诞生了庞大的商人阶级,这股力量克服了社会协调成本和投资。
所以研究西方的工业革命,商人力量是避不开的方向。
从这方面入手。
所以很多人得出了一些结论,认为必须放开商人力量,才能进入工业革命。
真的对吗?
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