道衍谋划的脚步并未停止，去户部传旨拜访完夏原吉，道衍又来到了诏狱。
这次，其实道衍还是带着朱棣交代给他的任务前来。
当然了，这个任务是此前朱棣让他干脏活的时候，顺带的小任务。
而道衍却打算利用这个机会，再做成一件事。
修习闭口禅的慧空依旧缄默，负责赶车的他替师尊掀开马车的帘子，等着道衍下车。
道衍看着诏狱的大门，自己的大弟子说道：“你小师弟此时就在里面。”
慧空只是双手合十，闭口不言。
这里便是要说，郑和自小信大食法不假，但受了菩萨戒，成为道衍名义上的关门弟子也不假。
所谓菩萨戒，便是涵盖了七众戒，而又超胜一切戒。
因此，凡是发菩提心的佛弟子，不论出家、在家，均可受持《梵网经》云，菩萨戒为诸佛的本源、菩萨的根本，是诸佛子的根本。
历史上，梁武帝从智藏受菩萨戒，陈文帝也是从高僧受菩萨戒，至隋代，隋文帝从昙延受菩萨戒，隋炀帝从智顗受菩萨戒唐代往后除去灭佛时期，高官公卿受高僧菩萨戒来拉关系，更是数不胜数。
郑和是因为在道衍的领导下，在原燕军情报体系内做事，与道衍相处日久。
同时为了方便道衍手中情报体系与朱棣的沟通，郑和才在朱棣的授意下受了菩萨戒，拉近了与道衍的关系。
对此郑和是乐意至极的，道衍也不亏，相当于双赢。
换言之，菩萨戒其实更多地是一种形式，而非义务和责任，受了菩萨戒，只代表郑和是道衍的弟子，但不代表郑和真的需要多么虔诚地信佛。
所以，笃信佛法的慧空，对这个名义上的“小师弟”到底有没有感情，也就不言而喻了。
“再过一个多月，等姜圣出狱后，你便随着姜圣吧。”
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