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第一百三十六章 输出大明价值观(1 / 9)

李景隆大抵是心下安静,终于掏出了他的折扇摇了摇,说道。

“如此一来,只要确立了以汉民族为主导的民族国家概念,那么也就不存在华夷之辩、以夷代华这些争论了。”

“便是如此。”

姜星火肯定地说道:“这个理论推广开来还有一个好处。”

李景隆没接茬,朱高煦连忙配合道:“姜先生请说。”

“那就是海外户口权。”

“海外、户口、权?”

五个字倒是都认识,组合在一起似乎也不太难以理解。

“海外大明人登记在鱼鳞册和黄册上的权力?”朱高煦字面翻译了一下。

姜星火点点头,说道:“就是这个意思。”

“殖民必然会造成大量的海外人口出现,而如果无法解决这些海外人口的认同问题,只依靠强横的武力进行压制,那么最终必然会落得跟蒙古人一样的下场。”

“短则数十年,长则上百年,随着强横武力被腐蚀、堕落,当地人口就会蜂拥而起,推翻大明在当地的统治。”

李景隆点了头,说道:“道理是如此,但如何能解决呢?正所谓非我族类其心必异,就算承认了他们同样是大明皇帝的子民,恐怕也无法解决这个问题吧。”

闻言,密室里的大明帝国高层决策者也陷入了深思。

这个问题,蒙古人就是最好的范例。

蒙古人经历了数次西征,除了元朝,更是在西方建立了四大汗国,也就是占据了后世俄罗斯欧陆地区的金帐汗国(斯拉夫化蒙古)、占据了宋朝时耶律大石建立的西辽旧地的察合台汗国(突厥化蒙古)、占据了后世中东两伊及南高加索的伊尔汗国(绿化蒙古)、占据了后世特殊兵团地区的窝阔台汗国。

除了窝阔台汗国存在时间较短,其他三大汗国存续时间都达到了百年左右,曾经在“货币

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