次日。
祠堂里，顾夜寒就将所有的祭品准备好妥当，四人来到了祠堂祭拜。
祭拜结束之后，原本几人想着在这里多待几天，但想到南岸山的事情还没解决。
四人打算先回到县城里面，也就是南乔最开始和养父母住的地方，等明日一早在回帝都。
回到县城之后，南乔学着以往养父母纪念先人的做法，开始准备夜幕降临时所需要的东西，在白纸上提前“写包”，在白纸上写上自己和养父母和爷爷的名字，然后再将纸钱全部封装好。希望可以买通城隍和土地神，好让他们平时不为难亡人。
南乔准备了很多很多，她本不是封建迷信之人，但在纪念自己哀思上，她的内心里又无比的希望这是真的。
待到夜晚降临，几人拿着早已经准备好的纸包，来到了河边的空白区域。
中元节的场面十分的震撼，民众在指定区域集中燃烧，不久之后，满天的星火照亮一座城市。
不管是乡野道路边，亦或是河边，许许多多的人在放河灯，那一朵朵灯火阑珊，都是对逝去人的思念，满村山野的香火味。
“河灯”又称为“荷灯”，是临水而居的人祭奠亡人的一种形式，主要是为鬼魂回归亮灯指路。
据说，鬼魂如果能够抢到一盏河灯，就能够结束地狱生活，重新投胎转世做人了。
河灯是用竹帘纸编织成荷花形的灯框，里面放大半碗清油和棉花搓成的捻子（即灯芯）组成。
在放河灯时，将灯放于薄木板上，点燃灯芯，然后平放木板于江、河、溪流的较为平缓处，随后任其漂流。
河灯燃烧的时间较长，漂流的距离较远，沿江、河、溪边两岸的人家都放灯，河灯的数量较多，从岸上可以看到水中星星点点、灯光闪烁，同时两岸放灯和看灯的人们成群结队，熙熙攘攘，形成一道热烈而美丽的夜景。
在人们的内心深处，每一处的光亮都寄托着对家人
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