庞统、卫青所部,守卫凉州。
典韦、黄忠、张辽、赵云等部人马,则由贾诩亲自率领,进军疏勒、龟兹、于阗等地,建立安西都护府,虎视波斯与小勃律。
历史上的安西都护府,就下辖碎叶、疏勒、龟兹、于阗四镇,高仙芝曾一万人覆灭吐蕃十余万大军,拿下了小勃律,将小勃律国王和王后(吐蕃公主)抓回大唐献俘。
安史之乱后,安西军精锐被调回,但安西军仍然坚守大唐荣耀,安西军最后一镇的龟兹城在安史之乱平定后的四十多年后,还联合联合回鹘汗国两次全歼吐蕃大军。
直到安史之乱平定后的差不多一百年,龟兹城才去唐旗号重建龟兹国,改信佛教。
安西都护,一曲壮歌。
不过,贾诩关心的并不是悲壮不悲壮,而是这个世界与历史的关系,与神话的关系。
贾诩想要比较这个世界的地图与他所知的历史地图的区别,进而分析出这个世界究竟还存不存在其他的神明。
如果只是存在所谓的佛教和天帝的话,难度似乎太低了点儿。
毕竟,贾诩也算是见过大场面的人了,从之前弥勒佛和欢喜佛的化身来看,真的是好弱的神。
他贾某人现在可是已经神话七阶了,而且他所过之处,都是大虞气运笼罩之地。
至于说,怎么让所过之处都变成大虞气运笼罩之地,这也很简单。
气运说白了与人有关。
大虞这次远征的总兵力,可是超过了千万!
这些都是董璜个人专属战争空间里的人马,都是董璜人皇气运的贡献者。
虽然这些人有七百多万只是神话一阶,但是配上战甲、战马,发挥出神话二阶巅峰乃至神话三阶初的战斗力和神话三阶的防御力,还是不成问题。
此外,还有很多人打着打着走着走着,就突破了的。
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