人要想舍掉外境界是做不到的，不是叫你丢开，就是道场，去哪里找清净地方？
你在家中念念舍心，你的家人就是众生，就为他们牺牲不就好了吗？
虽然人少，有几个就几个嘛！连为家人都不肯舍掉，不肯牺牲自我，还说要学佛度众生？你连个鬼都度不了！
什么才是舍心？以摄智慧，行于舍心。行，是修行。
摄，就是包括进来。
乱摄可不是智慧，譬如讲布施，好多人都有经验的，大家说起有什么人很可怜，我就同意出点钱。
有人劝我为什么要出钱，我说我带头啊！应该做的事就是舍。
但是有人提到要去帮助某人，我反而说不能，你连一毛钱都不能给，要出问题的，你帮助了他，他犯的罪造的业反而更重了。
他们表面同意，背着我还是去帮他了。
事后回来对我说，老师，还是你对了。这就是做善事也要有智慧的。
我们心里越放得下就越空，然后空的智慧就发起了。
越放不下，智慧就越是发不起。你们打坐要想清净就是舍心，想把烦恼妄想丢开，但是丢不掉，因为没有智慧来修行。
放不放得开，丢不丢得掉，那是般若智慧成就的问题，不是你说想硬放开就放开了。
你丢不掉的啊！实际上你坐得越好就越放不开了，那个定的境界多舒服啊！
定就放不掉了。
这个中间的道理要搞清楚，就是摄智慧修行。
佛法的智慧是空，你空得了一分，你的舍心、布施心就大一分，你空不了一分，那个不能舍的心就加大一分。“以摄悭贪，起。”就是布施波罗蜜。
修菩萨道要起布施心，这是大乘菩萨道六波罗蜜的第一条。
为什么要起布施心？
是为了摄悭贪。
我们人都
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