这个玄悟，先倨后恭，出乎常人的预料。谁知，更出人意料的是，刚磕完头，他就与张少飞告别，马上就要下山回去了。真可谓来也匆匆，去也匆匆。
张少飞说：“你真的要走？既然来了，为何这么快就走呢？”
玄悟无风起浪，竟然又一次主动挑起了与张少飞的法战。他说：“本来我就没有动，也就是无来无去，哪里有什么快与不快之分呢？”
张少飞不动声色却禅机洞然地说道：“谁知道你动了没有？”
玄悟当机不让，无法无天地回答道：“是师父你自己的心中有了分别吧。”
张少飞颔首肯定了玄悟：“你已经证悟到了无生的真实意义。”
无生，就是涅槃，是佛法的至高境界。证悟无生，即是得到了消除一切烦恼、远离生死的最高智慧。这也就是说，玄悟已经开悟得道，而且得到了张少飞的正式印可。
然而，玄悟并没有见好就收，他仍然不肯善罢甘休，又将电闪雷鸣、瞬息万变、意趣盎然的禅机推向了更深层次。他说：“既然无生，难道还有意么？”
是啊，所谓的证悟，是有所得吗？世间万物的各种形态，是刻意而为之的吗？有生才有灭。若是无生，自然无灭。张少飞自然是会者不忙，他徐徐说道：“有意也好，无意也罢，是谁在觉知，谁在分别呢？”
果然，玄悟会心地笑了。他像个孩子一般，笑得很开心。然后，他将这一场精彩的师徒法战做了一个总结：“善能分别万事万物，却不是有意识的，更非刻意而为之。就像碧潭印月，因其无形，不管阴晴圆缺，都能客观映现。”
张少飞开怀大笑，道：“你已经悟到了极妙的禅理，太好了，真是太好了！天快黑了，小住一夜再走吧。”
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