所以在这段时间内将婴灵重新投入母体，再度孕育成婴孩，实际上是一种作弊手段。相当于避开了阴司轮回，制造出了一批本不该存在于世间的命外之人。生死薄上是没有这群鬼婴的名字的，所以往往都会把他们并入前世的名字下，占用的也是前世没有用完的阳寿。
但是鬼婴毕竟是鬼，长期孕育在母亲腹中，即使不是出自本意，也会多少对母体造成影响。严重一些的，会大大缩短母体的寿命。这就是所谓的子借母命。
同样怀过鬼婴的女人，都不会长命。就是由于这个原因。
但是徐尚秀是湘西苗女，而且根据灵异事件调查小组的调查结果，她的身份似乎还和苗疆的一脉养蛊师家族有着千丝万缕的关系，很可能本身就是一位蛊师。所以对灵异圈子里的一些术法，也是了如指掌。
居然硬是凭借一些手段，将通常的子借母命，逆改成了母借子命！
没错，徐尚秀养鬼婴的目的，一方面，是因为她自己两次流产，导致身体状况不适合再次生产，所以不得不用这种方法来孕养孩子。
而另一个方面更重要的原因，就是因为徐尚秀在难产手术中留下了后遗症，自知时日无多，命不久矣，居然想到了这么一个法子，为自己续命。
而且她居然还真的成功了，从鬼婴身上借到了近十年的阳寿！
只是这样一来，孕育在徐尚秀腹中的鬼婴就受到了影响，出生的时候先天不足，三魂七魄隐隐有分散的风险。
为了避免好不容易生下来的婴儿过早夭折，徐尚秀只能再想办法，弥补鬼婴的缺陷。而她最后选择的方法，就是活祭。
当然，这个活祭，并不是用活人祭祀的意思，而是说借助活人的人气和生魂，来弥补鬼婴的先天缺陷。
具体的做法，就是从婴儿出生以后，每隔七七四十九天，就要用秘术摄取一名精壮男子的生魂，用以滋补
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