圣缓缓说道：“所以入阶段打好基础，进入文心层次后，更多的修行就要看你自己了。”
这也是明圣为什么让周清进入文心境后，就不用固定时间去找他的原因。
师傅领进门，修行在个人。
他能做的，就是给周清打下一个相对完美的基础，让他真正的对浩然气的修行，对文道有一个准确且深刻的认知。
等周清到了文心境，那明圣也没有能力通过指点让他进入文相境，毕竟他也只是此境中人。
要有他这个能力的话，诸圣书院早就诞生第二个文相境了。
对于明圣的话，周清表示自己一定努力。
按明圣所言，文心境对他来说很容易。
“前辈，我还修有心力，不知心力是否也有具体的层次划分？”
周清又问了一个问题。
“心力，在诸圣中，心圣祖师是此道大成者，但心圣传承，书院中没有，只有几门心力秘术，无具体修行方法，你若是想修炼，可直接去学。”
明圣叹息，“心圣祖师虽为诸圣之一，但却游离在诸圣之外，谁也不知道他是否留下来了传承，若是有，那又在何方，都是未知数。”
“关于心力的记载，也少之又少，只有少数古书中隐约提起过，心力第一层次，也是入门，而第二层次，则是琉璃。”
这和我了解的一样啊。
“更多的却是没有了。”
那好吧。
周清对于这样的情况并不意外，诸圣书院虽然说是继承了诸圣道统，但这并不是真的由当年的诸圣亲自创立并传承下来的书院。
在玄都观中就有记载，这是在古老年间，有人从某个地方得到了部分诸圣传承后所开创的道统。
而文家，就是当年那批人的首领。
诸圣书院究竟继承了诸圣的多少传承，这还两说呢，有
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