将蒙八旗、汉八旗同满八旗区别对待，无疑是王五对统一战缐的又一具体补充。
也是针对满清八旗制度的剥离手段。
八旗，是一种军事社会组织，而不是族群组织。
旗人有满，有蒙，有汉，甚至在奴尔哈赤时期就有朝鲜牛录、倭国牛录的存在。
王五前世，康熙年间旗人又有新鲜血液加入，即罗刹佐领。
也就是在雅克萨一战向清廷投降的俄国人，以及后面的俄国“逃人”。
多为哥萨克。
清廷对归诚的罗刹人非常重视，重视到不仅让他们直接驻守燕京东直门，更将这些罗刹人全部编入上三旗之一的镶黄旗满洲。
除了给予极高待遇外，清廷还给这些上三旗的罗刹人分房子，修寺庙，强制汉人女子嫁给他们为妻。
时间久了这些罗刹八旗兵基本上就没了罗刹人体貌特征，一口京片子说的比满八旗还溜。
而那些在关外加入八旗的朝鲜和倭国人，更是早就融入八旗这个大家庭。
所以，八旗从来不是满洲一家的八旗。
这也是王五为什么要把蒙八旗和汉军旗拉出来同满八旗区别对待的原因。
而且八旗这个成员组成极其复杂的军事组织，目前拥有的人口数量还是极多的。
满洲八旗除了京营八旗以外，还有大量在各地满城的驻防八旗，虽然长达二十多年的对明战事让入关后的满洲八旗兵数量急剧下降，但满洲人口繁衍速度却始终保持在高位。
原因是入关前和入关后，满洲兵大量掳掠汉人女子为奴，这些可怜的汉女不断的替满洲主人生育后代，导致满洲新生儿数量比在关外还要多。
虽然满洲八旗现在的战斗力很差，但燕京、驻防、关外三地的满洲总人口数量却高达五十几万。
再不堪战全民总动员的话，也能凑几
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