第十三章 备选方案（1 / 5）

大事议定，徐振云开始了和古阳关的最后一场比试。

不得不说，这一场比试，给徐振云带来很大的惊喜，甚至有一丝“似曾相识”的味道。

此战也充分说明了一个道理，道途前进之路上，目标太明确也不是一件好事；如果怀着涉猎之心，时时发现惊喜，有可能会收获到不一样的体验。

外道八品，名为“命神契”；外道七品，名为“阴阳体”。

所谓“命神契”的阶段，就是修道者和来历神秘的“异兽”签订契约，相伴相生的阶段；这一阶段的实战法门，确实与“御兽”之道没有任何差别。

而到了七品“阴阳体”，情况就大不相同——修道者与所驭之兽，具备了融为一体的能力；其形也为人兽混合的“异形”，一见之下，却是有点骇人耳目之嫌。

这一形态之中，将人身之灵智，和兽身的力量、速度、爆发，完美结合；再加上所御之兽本身携带的类似于“本命神通”的能力，成就了一种和武道截然不同的近战风格。

这是徐振云第一次见到外道的斗战体系。

尤其灵异的是，七品所谓“阴阳体”，其实有“阴”和“阳”两种状态；分别对应融合形态是人身为阳、兽身为阴；还是人身为阴，兽身为阳。

其“阳”的一面，提供气血、力量等较为直观支撑；而“阴”的一面，提供的是精神与神通的能力。假如兽身筋骨受伤，但神魂无损，那么就可以进入人身“阳”而兽身“阴”的形态，依旧可以发挥百分之百的战斗力。

反之亦然。

等于在“阴阳转化”的过程中，多出了五成以上的积蓄和容错。

这倒是令徐振云莫名想到了闯关六合玲珑塔时他自己的“一体双魂”之法。

同等境界的外道修者，较之差堪仿佛的武修，底力或许稍逊；但容错、恢复、以及神通变化，却要有所胜过。