一五一十道：“真迹倒从没有见过。”
后世放大的细节，更能体现画作者的极致画工。
《簪花仕女图》表现了唐代贵族妇女们的业余生活。
拈花、拍蝶、戏犬、赏鹤、慢走，以及懒坐。
江山画得这位，就是其中的“戏犬”。
“已经很不错了，”沈从文指着美人发髻上的大花，说道：
“各位请看，如此大朵簪花的习俗，直到晚唐才会出现。”
“但我之前听辽博的专家分析过，”邵伯林疑道：
“《簪花仕女图》图上的发饰细节，也很符合盛唐的特色。”
沈从文微微一笑，他也知道邵伯林说得是哪一位。
“邵老师，”在江山看来：“如果后朝画前朝的习俗特色，很正常。”
邵伯林点头同意。
“但如果前朝的人画了后朝的习俗，那肯定就说不过去了。”
“你也是……？”邵伯林决定追问到底：“从大小簪花上得出的结论？那未免也太片面了。”
“这只是其中一方面，”
江山的话在继续，沈从文渐渐向他的方向侧过了身。
“宽衣大袖，”江山指着速写纸上的美人：
“袖长平地……从服饰上来看，都属于晚唐至五代的着装习惯。
最重要的一点就是，周昉的佳作都有记载，
而这幅画无论是著名的《宣和画谱》、还是南宋的《画继》，
都没有提到过《簪花仕女图》的作者是周昉。”
书画界的鉴赏泰斗谢稚柳，也提出了与沈从文同样的看法。
一切细节都在证明，《簪花仕女图》应出自晚唐，甚至是五代的不知名画匠之手。
到后世，随着出土文献的不断壮大，连宋代画家的说法都冒了出来。
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