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220 不然呢(3 / 4)

没记错的话,官府登记在册的大大小小寺庙有万个之多,那他们所占的田亩、人口岂不是……”

寺庙太盛,在隆启帝还是皇子时,他就注意到了,只是先帝信奉佛教,大肆宣扬佛教,至使大魏朝上下都效皇帝之风。

在大兴佛教之时,大量的土地、人口被兼并进寺庙,至使国库税银锐减,这也是隆启帝上位几年来一直忧心之事。

交税的土地与人口越来越少之事不能解决,那么他的国库就一天得不到充盈。

其实,寺庙的问题远远不仅吞并土地、侵占成年劳动力的问题,还有许多寺庙甚至利用自己税收上的特权,做起了矿产、商贸活动,以此谋利。

更有甚者,成了放贷机构,但寺庙放贷不能叫贷款,因为佛法不可沾染铜臭,叫香积钱,本金唤作功德,利息唤作福报。

大魏朝佛教盛行香火旺盛,寺庙积累很多香火钱,刚开始时,僧人们得到了香火钱还能用于救济灾民,慢慢的他们发现,何不把多余的钱利用起来呢?

便有寺庙开始借贷业务,僧人就成了古代最早的客户经理。

一方面寺庙是普渡众生的地方,人们有信仰,借了钱不敢亵渎神灵,到期就还账,二来,僧人也很聪明,借贷需要抵押物,因此风险很低,这样富人们也愿意把钱委托寺庙代为理财,于是寺庙又开展了存管、典当等金融业务,成了古代一条龙式的金融机构。

寺庙产业在先帝时就已经运作成熟,就已经对国家构成威胁,现在隐隐有凌驾于朝庭皇帝之上,早就成了隆启帝的心头大患。

裴景宁拱手,“圣上,户部有清单,你一看便知。”

隆启帝抿抿唇,许久未开口。

二位年轻人静静的立在政殿里。

也不知过了多久,隆启帝突然道,“允堂、子谦,过几日,朕去明光寺上香。”

裴景宁与赵祁安相视

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