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第一百零一章 算计(2 / 4)

,称其为胡教,大力推崇。

晋人衣冠南渡,五斗米教随之南下,道教开始兴旺起来,进入名士圈,成为潮流。

“先生不必多礼。”李跃客气的回礼。

郗逸之道:“张遇投靠的是谢氏,而谢氏一向依附于王氏,王氏与桓公面和心不合,桓公平蜀之后,声威大涨,已然引起建康忌惮,朝廷重用殷浩、荀羡以抗衡桓公,张遇此番出兵,背后不仅得到谢氏支持,还有殷、荀二人默许。”

庙小妖风大,池浅王八多。

桓温在荆襄崛起,占据上游,江东连半壁江山都没有,居然还这么多破事。

“也就是说,此战不可避免?”李跃听的头皮发麻,看郗逸之的意思,似乎他们也希望打一场?

上一次是占了轩辕山的地利,这次在平原上大战,黑云山优势不在,反而是张遇有优势。

郗逸之目光一闪,“将军若能击败张遇,,对桓公大有益处。”

站在荆襄的立场,自然希望能借黑云山之手,打压王谢两家,挫败殷浩、荀羡。

建康实际上已经进入门阀共治阶段,小皇帝司马聃只是他们的提线木偶。

桓温有灭国之功,声势正隆,实力强横,怎肯屈居王谢殷荀之下?

你们能摸司马家,我桓温为何摸不得?

八王之乱,衣冠南渡,司马家的皇帝尊严已经被踩在脚底下,一轮又一轮的权臣向皇权发起了挑战。

司马家刚到建康时,江东本地豪强接连叛乱,欲赶走北方来的“伧子”。

东晋实际上一直都是北方大士族压制江东本土,建康朝堂上,基本都是北方大士族,江东本土士族则被排挤在外。

就连当初立下三定江南大功的周玘,也被排挤出去,郁郁而终,临死前叮嘱儿子周勰:“杀我者诸伧子,能复之,乃吾子也。”

李跃揉了揉额头,

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