ghi（greatharmonyiional）的建设，里面固然有张老板的恶趣味，纯纯的“乐子人”心态，但“沙食战略部”出于国际化的考量，肯定也需要国际化的狗叫声。
国内养虞尊琮这个级别的经济学专家不算什么，有钱就行，但在国际上只养狗，那是万万不行的。
整个非东方叙事风格的政治包装是个非常庞大的产业链，里面有肮脏，但也得有拿得出手的人类道德追求。
比如以后会流行起来的“普世价值”，那黑色的“包皮人”在国际上是用这个当作“道德束棒”的。
但是，他在阿美利加内部的口号，则是“we--make-ge”，就跟后来的金毛老汉一天天狗叫“让阿美利加再次伟大”是一样的。
“沙食战略部”当然也需要一個匹配国家发展的国际平台，只在联合国输出声音那还是远远不够的，也不需要打入什么发达国家内部，没有那么复杂，只要“沙城和平组织”在非洲，那就代表了亚非拉。
这里面有个意识形态流动的客观现实。
以弗兰克为例，大巴黎地区的黑人数量会不断递增，同时，非基督教信仰的人群也会递增。
这个发展，有弗兰克内部发展的需求，也有旧殖民体系带来的反噬。
指望在弗兰克底层生存的人去拥抱弗兰克的“宏大叙事”？
对不起，跟我一个月三千法郎有啥关系？
ghi的鼓吹风向是契合发达国家整体美化度的，毕竟张老板现在鼓吹中国未来会有充足的电力，干净的水源，丰富的食品以及良好的科教文卫环境……
那也得有人信啊。
国内因为“财神爷”牛逼，肯定有信得人，但国际上说破天也是无用。
所以ghi的叙事主体是非东方某大国的“全人类”，只要钞票用得到位，在亚非拉地区效果拔
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