，突然变得认真起来。
“我的朋友告诉我，在几千几万年前，他们的祖先会把无法劳动的老人丢进山里，让老人自生自灭，因为那时候的生产力贵乏，根本无法养活所有人，老人不能生产，就只能被抛弃。”
“但后来，他们的先人很快意识到这么做是不对的。因为所有人都有老去的那一天，所有人都希望活着，而不是被子女背着丢进深山老林里，被野兽啃食。于是他们不再乱丢老人，他们会山羊每一位老人，尊敬每一位老人。因为老人也年轻过，为整个部落做过贡献，如果没有老人，也许就没有现在的年轻人。年轻人也会老去，会拉不开弓，会无法狩猎，无法采集，甚至排泄都无法控制。恶劣地对待老人，就是在教别人恶劣地对待自己。”
“我的朋友说，他们的祖先意识到这一点后，就彻底改变了习惯。他们的社会不论如何变迁，王朝如何更迭，始终保持着尊敬老人的习惯。”讲完，马克·米来直勾勾地看着坐在对面的布鲁克林跟安妮·奥尔丁顿。
餐桌上出现短暂的沉默，气氛开始变得尴尬。联邦人其实并不太懂孝顺，他们的社会逻辑简单粗暴，他们将父母对子女的照顾简单粗暴地视为理所应当的责任，理所当然的，他们也不存在赡养的道德要求。
他们把这个叫监护人，像父母跟未成年子女那样的关系。但这并不代表所有联邦人都不懂孝顺，不会赡养父母。
有相当一部分联邦人是会赡养父母，并表现的非常孝顺的。世界并不是非黑即白，要么全体孝顺，要么全体不孝，没有这样的事。
马克·米来近乎明示的一番话，解开了布鲁克林心中的疑惑。原来他是来寻求‘赡养’来的！
？但随即就有了更多的疑惑。马克·米来为什么有这方面的担忧？他怎么突然想到这上面去了？
这到底是真的，还是马克·米来的障眼法？马克·米来善用障眼法的
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