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第一百一十章 记得去救我(3 / 6)

大之巨树’的。这毕竟是祂留下的遗体,祂本人自然有着处置权;我们至今仍在使用巨树的遗留,自然要尊重巨树的规则。

“而巨树作为司烛的使徒,祂亲自定下的规矩就是至少第五能级的奉献者才能掌控一個圆环、并且每人只能掌控一个圆环。”

“这又是为什么?”

听到这里,艾华斯突然明白,为什么教国分裂的时候司烛沉默不言了。

于是他追问道:“后来又为什么合并了?”

“因为巨树虽然是古神,却开明而温和。祂希望奉献之道的准则是发散的、发展的、创新的。”

雅妮斯叹了口气:“那就要从最早开始讲了……你们人类的历史书上,想必没有这方面的知识。这已经属于隐秘知识了,是在第二个太阳落下之前的故事。

“在精灵诞生之初,其实并不是统一的。那时精灵被称为‘巨树之百子’,而教国叫做‘巨树之万国’——不仅每一层都是独立的,甚至许多圆环上都尚未诞生出第五能级的奉献者。

“从九柱神教会诞生之后,教国经过数次内战最终才得以合并。但是彼此分裂才是它的原始形态……因此如果教国再度分裂,对于一些古板的传统派来说或许反而会感到高兴。

“以洛基枢机举例:只要他没有彻底失去自己的力量,就意味着他心中没有背离奉献之道,就依然拥有这一圆环的控制权。那么他选择进行什么样的行动,即使是‘受控之火’也都是他个人的自由。因为他就是‘受控之火’这个教派的主人。”

一旁的夏洛克听明白了。

教国实际上是一个总教派,而每一位枢机都是一个派系。

教国的权力不属于任何人,而是先来后到——而资格,仅以道途共鸣作为判断标准。

假如道途本身认可了这种思想,就算其他人都不认可、也只代表这是一种“小众的奉献之道”

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