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第59章 文庙(1 / 7)

自从汉太祖高皇帝刘邦以猪、牛、羊三牲祭祀孔子开始,天下便正式确定了孔门儒学便是国学,正式肯定了孔老夫子‘帝王之师’的地位。

从那时候到现在,天下祀孔早已经不是什么新鲜的事情了,从中央到地方,只要是稍微有几个读书人、出过一两个进士的州郡,大都修建得有孔庙,在本朝真宗朝的时候,天下已经有此庙三百六十余间……

就这,还是没算上辽夏等国的数量。

自然了,各地的叫法也有所不同,夫子庙、至圣庙、先师庙……但最常用的叫法,还是官方认定的‘文庙’。

这文庙香火之盛,世间再无一所庙宇能比得上它,这其实也正常,毕竟进了别的庙,多半是求财求运求姻缘,还得拜对了神、供对了菩萨才行。

而文庙不同,它什么都管;只要做了官,财运良缘便应有尽有,而要想做官,便首先得拜入孔圣人的门下,而拜入了孔圣人的门下,这文庙便是一定要来的。

而庙里祭祀的,除了孔子之外,不管什么十哲七十二贤,全都是孔门的人,别的人想要进也不是不行,除非你是大儒,公认的大儒,例如唐朝宰相陆贽,或者是写《春秋》的左丘明,再比如说问题很多经常问孟子这样那样,导致他与孟子对话被记录了下来的公孙丑,反正最次也得是名垂千古这种级别的人,才能拥有进文庙的资格。

赵官家今天在文庙十哲之一的闵子祠前,大声嚷嚷着要请人入庙,这也就算了,毕竟也不是没有过先例,但说什么要把人给请出来这种话……这庙里的人向来都是有增无减的,他怕不是疯了!

疯子不可怕,可怕的是这疯子偏生有着指点众生的权力!

而且瞅皇帝这副模样,他要用来开刀的先贤是谁,已经是不言而喻了……除了这宿州的精神支柱闵子,还能有谁!

刘邦刚才的话一说完,便停了下来,看模样是在饮茶,

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